miércoles, 2 de mayo de 2018

Comentario de un mapa. Tasa de natalidad por Comunidades Autónomas.


1.- Tipo de mapa: Se trata de un mapa de coropletas, en el que las distintas tramas nos aportan proporcionalmente los datos de las tasas de natalidad de las Comunidades Autónomas españolas en el año 2014. Emplea cuatro tramas, 2 de las CCAA que se encuentran por debajo de la media (9,1%) y dos de las situadas por encima, con colores fucsia de diferente graduación, en función de mayor o menor. A cada Comunidad se le asigna su tanto por mil, por lo que a través de ellos podemos comparar los distintos datos concretos de todas ellas.
 La tasa de natalidad  pone en relación  el número de nacidos vivos en un año y el total de la población en ese mismo año, expresada en tantos por mil.
2.- Comentario de la natalidad por C.A.
En el mapa se pueden apreciar comunidades con una tasa de natalidad por debajo de la media (Galicia, Asturias, Cantabria, Castilla y León, País Vasco, La Rioja, Aragón, Comunidad Valenciana, Castilla La Mancha, Extremadura y Canarias) y aquellas con un mayor dinamismo demográfico, que se sitúan por encima (Navarra, Cataluña, Madrid, Murcia, Andalucía, Baleares, Ceuta y Melilla).
De lo anterior podemos hacer una división entre unas CCAA que tienen un menor dinamismo demográfico, las del noroeste y el interior peninsular (exceptuando Madrid). CCAA que suelen coincidir con aquellas que presentan altas tasas de mortalidad y bajas tasas de crecimiento vegetativo. Y otras que presentan mayor dinamismo y tasas más altas de natalidad, que serían las zonas del sur y el este, a las que se añadiría Madrid, con características inversas a las antedichas.

3.- Interpretación.
Las áreas descritas, se insertan en la realidad de una estructura demográfica envejecida, como es la de España en 2014. Sin embargo, podemos distinguir entre un área que catalogaremos como relativamente menos envejecida y otra  muy envejecida.
Desde 1975 España presenta las características de un Régimen Demográfico Moderno, que se caracteriza por un bajo crecimiento natural y bajas tasas de natalidad y mortalidad. A nivel general, los factores que explican la caída de la natalidad son la crisis de 1975 (por el paro y el retrasó la edad de matrimonio) y la precariedad y alto precio de la vivienda desde 1980; el cambio de mentalidad en la democracia (incorporación de la mujer al mercado laboral); la difusión de los anticonceptivos, la disminución de la religiosidad, el aumento del nivel de vida, que llevó consigo un aumento de las necesidades y el consumo, y los cambios culturales donde se valora más la importancia de la formación y cuidados de la infancia. La natalidad se recuperó ligeramente entre 1998 y 2008, aunque volvió a descender hasta la actualidad, alcanzando mínimos históricos en 2016.
Si entramos a comentar las dos realidades que nos presenta el mapa, a nivel general podemos afirmar que existen ciertos contrastes debidos a la diferente estructura por edades (porcentajes de jóvenes y ancianos), resultante de causas heredadas y actuales, relacionadas con factores socioeconómicos y de mentalidad, tales como la tradición natalista y migratoria, el dinamismo económico o la inmigración extranjera.
Comenzando por las CCAA con una estructura demográfica más dinámica, la mayor tasa de natalidad, la podemos atribuir a diferentes factores. Por un lado, aquellas zonas con un mayor dinamismo económico (Madrid, Navarra, Cataluña o Baleares) atraen emigrantes jóvenes del resto del país e inmigración extranjera. Por otro lado, están aquellas con un mayor peso del sector agrario, como Murcia o Andalucía, con dos implicaciones, una mayor tradición natalista (factor que también se da en Navarra, Ceuta y Melilla) y una fuerte presencia de trabajadores inmigrantes.
En ambos grupos la recepción de inmigrantes jóvenes colabora a aumentar la natalidad, al contar con una edad al matrimonio menor, mayor número de hijos por mujer y una tradición natalista más arraigada.
En el ámbito opuesto se situarían aquellas CCAA con menor dinamismo demográfico y tasas de natalidad más bajas, muchas de las cuales tienen un crecimiento natural inferior a la media española o negativo.  Motivo por el cual presentan una estructura demográfica muy envejecida. Entre las causas podemos destacar la larga tradición emigratoria (destacando Galicia y las del interior peninsular, con fuerte incidencia de la despoblación del medio rural), lo que las dejó desnatalizadas y envejecidas. El estancamiento económico y la prolongada incidencia de la crisis industrial de 1975 (en las provincias atlánticas de Galicia, Asturias, Cantabria y zonas con industrias maduras en reconversión). Motivos que a su vez, inciden en una menor recepción de inmigración extranjera, incluso durante el periodo de expansión económica previo a la crisis de 2008 (agravado por el descenso de las entradas de inmigrantes desde entonces).

4.- Consecuencias.
Las consecuencias de estas bajas tasas de natalidad se manifestarán en diversos campos. Si atendemos a las demográficas, asistiremos a un descenso general de la natalidad al contar con generaciones más pequeñas. Se profundizará un crecimiento vegetativo negativo y se agravarán los desequilibrios regionales.
La composición por edad de la población tenderá a envejecer, lo que a su vez redundará en problemas como mayores tasas de población anciana dependiente (con demandas de pensiones, sanidad, etc.). Como efecto colateral de lo anterior podremos ver una reducción del paro, aunque  también menores cotizantes para sostener las pensiones de una población envejecida. Además se reduce la capacidad de innovación de la sociedad.
Por tanto, España, y especialmente las CCAA con unas tasas más bajas de natalidad, deberán tomar medidas en todos los ámbitos para revertir esta situación.


Mapa de Tasa de paro (España 2017 )  en Conectandoeduca

miércoles, 25 de abril de 2018

Bloques 9 y 10. Estándares preferentes

Clic en la imagen para ver los estándares preferentes de los Bloques 9 y 10:
- La crisis del sistema de la Restauración y la caída de la Monarquía (1902-1931).
- La Segunda República. La Guerra Civil en un contexto de crisis internacional (1931-1939).

martes, 10 de abril de 2018

Salida Arlanza-Silos


EXCURSIÓN 2º Bachillerato
QUINTANILLA DE LAS VIÑAS,  SAN PEDRO DE ARLANZA, COVARRUBIAS Y SANTO DOMINGO DE SILOS

2º DE BACHILLERATO

12 de abril 2018

IGLESIA VISIGODA DE SANTA MARÍA DE QUINTANILLA DE LAS VIÑAS
La ermita es una de las grandes joyas de la arquitectura prerrománica española (declarada Monumento Nacional en 1929) y un edificio misterioso que ha dado pie a todo tipo de teorías sobre su autoría y datación. Lo que hoy vemos en una pequeña parte del templo original. El interior del templo, debió estar muy compartimentado lo que guarda relación con el complejo rito hispánico de celebración de la misa.
Exterior: La cabecera de sillería tiene tres frisos corridos esculpidos de parecida anchura. El del medio presenta medallones con aves variadas además de grandes flores de seis pétalos y tres misteriosos monogramas con las siguientes letras:
Interior: El arco triunfal es el más perfecto de la arquitectura prerrománica española con un perfil de herradura al modo visigodo. Las dovelas están decoradas con un friso de gran similitud a los vistos en el exterior del ábside: a base de palmetas, racimos y aves. Encima de la clave hay un bloque de piedra tallado: se trata de Jesús (lleva nimbo crucífero) en actitud de bendecir. El arco apoya primeramente sobre sendos bloques de sillares y éstos sobre unas estructuras prismáticas cuyos frentes muestran dos excepcionales relieves (luna y Sol). Existen otros dos bloques tallados descontextualizados  con imágenes de Cristo y la Virgen.  


LAS RUINAS DE SAN PEDRO DE ARLANZA.
En un bello paraje junto al río Arlanza se encuentran las ruinas de este monasterio benedictino. Según la leyenda el Conde Fernán González fundó este monasterio en agradecimiento por la victoria frente a los musulmanes. Sin embargo fue su padre Gonzalo Fernández  quién lo hizo para que sirviera como lugar de enterramiento. Y aquí estuvieron enterrados el conde Fernán González y su esposa doña Sancha hasta su traslado a la Colegiata de Covarrubias en 1841. 
La primitiva construcción románica comenzó en el 1080 (de la que quedan los restos de la iglesia y la torre del siglo XII) pero no se terminó hasta casi cinco siglos después de la mano de Simón de Colonia.
Tras la desamortización del siglo XIX quedó abandonado y actualmente está en ruinas.
UN PASEO POR COVARRUBIAS… UN PASEO POR LA HISTORIA
La población de Covarrubias conserva su núcleo medieval. Todavía se aprecia el lugar ocupado por la muralla sustituida por la una ronda que circunda el poblamiento organizado en manzanas de casas rectangulares y calles estrechas en paralelo que conducen a las plazas donde nos encontramos con los edificios más significativos: la Colegiata, la iglesia de Santo Tomé, el Torreón de Fernán González o el Archivo del Adelantamiento de Castilla, hoy puerta de entrada a la localidad. Muchas de las casas mantienen el entramado medieval castellano en sus fachadas tradicionales.
En el siglo X el conde de Castilla Fernán González convirtió  Covarrubias en la capital del Infantado de Castilla y cabeza de uno de los más importantes señoríos monásticos. Por este motivo esta población es conocida como "La cuna de Castilla". La colegiata es de gótico tardío, siglo XV, con un claustro posterior. En el recinto hay una treintena de sepulcros, entre ellos los de Fernán González y de doña Sancha, su esposa. En el claustro está el de la princesa Cristina de Noruega, esposa del infante don Felipe, hermano de Alfonso X, del siglo XIII. La historia de esta triste princesa que murió de melancolía en Sevilla, en 1262, es una auténtica novela. El museo parroquial tiene valiosas piezas de orfebrería, una tabla del círculo de Van Eyck y otra de Pedro Berruguete. Pero la mayor joya es el tríptico de los Reyes Magos, que se ha vinculado a Gil de Siloé.
SANTO DOMINGO DE SILOS 
En el siglo X a medida que los condes castellanos lograban repoblar  estos territorios el monasterio, resurgió hasta convertirse en uno de los más importantes de Castilla. El conde Fernán González le otorgó numerosos privilegios tanto territoriales como jurídicos. Pero, a finales del siglo X, el monasterio debido a las razzias de Almanzor queda sumido en un estado de ruina. Gracias a la intervención del abad Santo Domingo se restauró y pasó a denominarse Monasterio de Santo Domingo de Silos.
En los siglos XI y XII surge el extraordinario claustro románico que sigue el modelo francés de Moissac, y brilla el scriptorium silense con obras como el Beato de Silos, hoy en el Museo Británico. 

Por lo que se refiere a su aspecto exterior, en sus edificios monasteriales, Silos se compone de dos monasterios yuxtapuestos, en torno a dos claustros: a) el medieval; y b) el moderno o clásico-barroco; con la iglesia al Norte, y la gran ala Sur, o zona habitacional, con las celdas de los monjes. Esta parte sufrió un pavoroso incendio en 1970, y se redujo a cenizas. Pero bajo la dirección de Bellas Artes, se restauró en 1971-72.  
EL CLAUSTRO DE SILOS: El claustro de Silos es de doble planta, siendo la inferior la más antigua y la de mayor mérito. Forma un cuadrilátero de lados ligeramente desiguales, los lados norte y sur constan de 16 arcos, mientras que los lados este y oeste de sólo 14. Los arcos son de medio punto y descansan sobre capiteles que, a su vez, lo hacen sobre columnas de doble fuste monolítico; sólo los soportes centrales de cada galería están formados por fustes quíntuples, salvo uno de ellos, el del lado norte, que es cuádruple y torsado. El claustro inferior debió levantarse en la segunda mitad del siglo XI y primera del XII, mientras que el claustro superior se construyó en los últimos años de ese mismo siglo.
En el plano artístico lo más destacable es la colección de los 64 capiteles de que consta el claustro bajo y los relieves que ornamentan las caras interiores de las cuatro pilastras que forman los ángulos
        Ángulo sudeste: La ascensión y Pentecostés.
        Ángulo noreste: El sepulcro y El descendimiento.
        Ángulo noroeste: Los discípulos de Emaús y La duda de Santo Tomás.
        Ángulo sudoeste: La anunciación a María y El árbol de Jessé.

CHARLA-DEBATE

Charla-debate sobre los DERECHOS HUMANOS
lunes 16 de abril Salón Rojo, IES Antonio Machado
CON

Gervasio Sánchez
Asociación Soriana para el Recuerdo y la Dignidad
Familiares del catedrático Francisco Romero Carrasco
Cadena SER , programa Vidas enterradas